从《我们15个》来看：旁观未必清 强人未必行
导读:平顶确实需要一位强人来结束散乱的局面。囿于对散乱厌烦、对秩序的渴望、对革新的迫切，强人的才干被突出了，急躁强势被原谅了，显性的变革成为了单一的考量指标，而对隐性的顽疾重视不足。-名人汇娱乐频道
平顶确实需要一位强人来结束散乱的局面。但这种强，是协作能力之强、调和人际关系之强、不计得失的度量之强，而不是欲压倒众人的强势态度、不顾他人感受的强硬语气、以年龄资历为支撑的蛮强。
本文转载自微信公众号“吐槽青年：曹林的时政观察”微信号：zqb_caolin
算到今日，生活实验真人秀《我们15个》开播260多天了，相较节目伊始时那座空无一物的谷仓，平顶确已建设得初具轮廓。但近两个月来，在“旧人去新人来”的往复中，面孔的变化，并未给平顶注入真正意义上的新鲜血液，居民生活依然被琐碎的杂务、不断的争吵、烂尾的工程充斥。间或几场晚会，也多是自娱自乐式的调剂，并未让平顶建设取得实质进展。在这几乎停滞的瓶颈期，郑义出现了，他骑着哈雷摩托的酷炫亮相与“颠覆平顶，赚够百万”的豪言让居民为之一振，也让观众为之侧目。
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平顶需要强人吗？
从平顶的现状看，大小项目进展缓慢，居民各执其理，几乎不能就任何一事达成一致。镜头非但不能阻止暴戾的言辞冲突，还目睹了一幕幕堂而皇之的宫斗剧。如果此时，有一位强硬派身担统领，以清晰的逻辑梳理出前景的脉络，以踏实的实干革除汪洋的空谈，以强悍的执行力让初具轮廓的想法不再夭折，身为一名普通观众，我也不免要拍手称快。
但作为评论员，职业习惯使我不得不对“强人统领”的角色持一份本能的疑虑，因为强人很容易与专断、专横、霸道联系在一起。
尽管自称“不当老大”，但放言要颠覆平顶的郑义身上，依然浓缩了强人的痕迹。对于谷仓的餐桌，他流露出了极其厌烦的情绪，称“它恶俗得我无法忍受，真想拿斧子把它劈了，不如去废弃车厂切割一个面包车顶来替代”。这已经暴露了其潜意识中，欲以个人之喜好支配谷仓建设的倾向。也说明，在“自己说了算”的快感背后，他不大在乎旁人的心里感受——桌子虽然不够先锋美观，至少是崔叔的心血，也许居民并不反感。但仅仅因为不合他的审美，便要以摧毁的方式推翻，以自己欣赏的废弃车顶代替，丝毫不问居民这种野性的风格是否合宜。统领平顶的公共权力，有成为其实现个人意志的清障机之嫌。
近几日的剧情中，我在郑义身上看到了一种迫切变革的急躁。初来乍到时，出于“不熟不计较”的心理，居民或许对这种急躁不予苛责。然而平顶的主要矛盾，是民主提议和互不相让的矛盾，是亢奋的表达欲和不耐烦去倾听的矛盾，是急于改变别人而拒绝被人说服的矛盾。因此无须多长时日，这种将个人偏好凌驾于民意之上的方式如果不加收敛，极易激起严重的逆反。
平顶确实需要一位强人来结束散乱的局面。但这种强，是协作能力之强、调和人际关系之强、不计得失的度量之强，而不是欲压倒众人的强势态度、不顾他人感受的强硬语气、以年龄资历为支撑的蛮强。是靠实际付出支撑的底气之强，而不是靠炫耀阅历辉煌施加于人的资历之强。
从履历来看，郑义确实是一个户外牛人、求生强者，从小到大按照自我喜欢的方式活得自由而野蛮，朋友也是选择喜欢之人。但在平顶上，无论喜欢与否，他都没有选择身边人的权利。在这种前提下，他是否还是个强人？要看他能否以诚意来打动居民，能否以理性调和意见不一的冲突，而不是以否定决绝树立自我权威。毕竟“我们15个”的协作拓荒，不等同于“我1个，你们14个”的指挥与服从。
旁观未必清：狂妄放言多因知之甚少
一个非常有趣的现象是，我们对一件事知道得越少，越容易形成简单粗暴的判断，越容易站在智力高地上指手画脚，越难克制指点迷津的冲动。因此在现实中，总会觉得单位领导的方案漏洞重重，如果换我来决策，定会英明得多；总会觉得政策的制定踟蹰不前，不就是治理个雾霾吗，怎么就那么费劲；总会觉得自己壮志难酬、怀才不遇，空有满脑智慧而无处挥洒。
当我们在观察别人的时候，非常容易带着一种旁观者的清醒、提出高屋建瓴的意见和切中要害的批评，非常容易在寻觅他人缺点、见证他人迷惘的过程中获得一种智力层面的自我认可。故有“当局者迷，旁观者清”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之说。但问题是，欣赏山川美景之轻易，远远不能与观察复杂的世相与人心相提并论。我们很少在逆向思维的支配下去挑战先贤的权威——有时，所谓的清醒源于知之甚少。旁观的位置同时意味着视角的疏远，无法凑近看清每一条复杂的肌理，只能远观一个大致的轮廓，将问题做了天真化、简单化的判断。
更何况，很多时候我们旁观到的，只是几枚零散的碎片，尚且不是事件的全貌。仅以《我们十五个》为例，无论是你我这种普通观众，还是号称要颠覆平顶的郑义大哥，对平顶居民的了解，都是在闲暇的追剧中抓取、从精华版的只言片语中获得。它确实能反映出一些问题，但不免片面局限。
哲学家芝诺曾以“知识圆圈说”阐释有知与无知的关系：一个人所知道的东西在圆圈内，无知的东西在圆圈外，一个人知道的东西越多圆圈就越大、周长也就越长，因此接触的无知的范围就更大。相反，一个人缺乏知识，发现和思考问题的能力低，就越觉得自己知识充足，越容易得出轻率的结论。
因为知之甚少，他的判断只能在有限的小圈圈中获取支撑。我注意到了一个细节，郑义自我介绍时坦言“节目看得很少，评论看得多”，本就有限的认知，多半不源于自己的直观感受，而来自他人主观的表达，足见其对平顶了解的偏狭。从另一个角度说，认知结构的简单，也解释了他对不留余地的豪言壮语、卓有远见的致富策略的自信。
放出狂言自然是畅爽的、豪情万丈的，但改造既不能单凭一句空遁的目标来支撑。旁观者未必清醒，知之甚少而欲大展宏图，很容易从一种对现状不满的失望，演变成另一种受现状所缚的失望，从一种旁观的痛心，演变成被豪言打脸的痛楚。
强人未必行：换天地易，变人心难
郑义初来时，老居民彬子给他打了预防针：可能会遇到困难。当郑义称“四个月要赚百万”时，彬子也苦笑：“刚上来时我也这么想的，现在都觉得打脸。”两轮对话暗示着一种轮回的心态轨迹。
由此想到了一个段子——每次写论文都是这样一个过程：定下选题的时候，有种可以改写整个学术史的幻觉；开始写的时候，有种不畏困难的坚韧；写到一半的时候，有一种求生不能求死不得的痛苦。写完了之后，终于明白自己就是一个学渣。
这番心路与平顶建设有一种内在的相似：初来乍到时，都带着一股改天换地的热血豪情，但它很快淡退，最终被现实浇灭，使新人意识到自己的无力。并非因为血不够热、志不够坚，而是因为换天地易，变人心难。
郑义凭借超强的号召力，带领居民对谷仓进行的那番彻底的大扫除，使我确实相信其雷厉风行的品质，会给平顶带来一些有目共睹的显性变革。但不得不承认的是，诸如清理厨房、改善卫生，只是技术层面的改观。相比于隐性的文化改观，这些实在是太轻易了。
平顶之所以处处烂尾、进展缓慢，不在于没有想法、意识落后。而在于每个人都有鲜明的个性棱角，都有极亢奋的表达欲，却都不愿屈从他人，又在猜疑挑剔中互耗精力、在火药纷飞中吐露不满，平白地搁置了许多进程。集体心理上的顽疾，是平顶崛起的最大障碍。强人固然强于指挥号召、改头换面的魄力，但未必强于革除这种心态上的郁结。
从这个意义上说，我颇认同胡适的改造观——社会改造是一尺一步的改造。无论你的志愿如何宏大，理想如何彻底，计划如何伟大，都回避不了“得寸进寸，得尺进尺”的工夫。他所说的得寸进寸，是不急躁、不片面追求魄力与速度，是对“毕其功于一役”式的狂风骤雨改造法的拒绝。也正是诸多强人所不具备的耐心。
然而，尽管对郑义的颠覆壮言持保留态度，但剧情毕竟是逐日更新，断言其必将落空为时过早，我将持续关注这个有棱角的哈雷骑士，观望数日再做分解。
所谓旁观未必清，强人未必行。由剧情引发的感慨，同样适用于剧情外的世相。在一档具备社会实验性质的真人秀中，郑义不单是一个被围观的剧中角色，还是具备观察意义的社会学标本。他不仅迎合了我们对强人的期冀，也使我们对旁观者这角色的认知多了一重饱含批判色彩的坐标，触碰了我们对强人的隐忧与疑虑。囿于单向度的思维，旁观者的清醒被放大了、优越性被拔高了，而距离与盲目被忽略了。囿于对散乱厌烦、对秩序的渴望、对革新的迫切，强人的才干被突出了，急躁强势被原谅了，显性的变革成为了单一的考量指标，而对隐性的顽疾重视不足。
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